累与不累
烈日。
一队士兵在训练。
一个3000米长跑下来之后，教官问大汗淋漓的士兵：撥累不累？斳
撥累！斳士兵们异口同声。
撥累！好，再来3000米！斳
老二天。
也是一个3000米下来之后，教官又问：撥你们累累？斳
撥不累！斳士兵们几乎是不约而同。
撥好吧！不累嘛再来3000米！斳
第三天。
又到了问累不累的时候，众人一齐闭口，不知怎么回答好。
教官大怒：撥怎么不回答？斳
班长出列：撥叫我们怎么回答好，说累是3000米，不累也是3000米？斳
教官一个立正：撥应该说累，但我不怕累！斳
〇有生必有死，是世人皆知的亊实。死亡既是为了人类种群兴旺发达而进化的
基因设定，也是人类种群长存的必然选择。新生固然值得庆贺，死亡更应值得尊重
和庆祝，乃是一个个体圈的圆滿完成，是为种群未来让出了生存的空间资源，也是
人类进步螺旋圈中的重要一环。笑迎死亡，期待新生，是人类共存思想的新境界。
〇个体人（主要指头脑）是五种物质形态的共聚体。意识和思想灵魂是个体生
命存在的决定因素。所谓灵魂，是被个体意识层层裹胁或纠缠吸引住的并为之服务
的暗能量态物质。该物质特性决定了它能在头脑里暂存（被利用）或散失或飘忽不
定，鬼魂的传说因此而来。个体死亡后，被意识强烈纠缠的灵魂（即被場态物质裹
胁的暗能量态物质）可能在地面的阴湿环境中飘忽暂存一段时间，但最终会回归暗
能量物质的大海，或在分解过程中再次被新生儿大脑的强大意识功能捕获与裹胁利
用。
〇人的意识和思想（灵魂）分属不同的物质形态，有重大的性质区别。意识是
埸态物质，其力学方向是向心的，仅为个体当下存在服务，只有渺小而狭窄的反应
能力与場面。而人的思想与灵魂则附属于暗能量态物质，力学方向是向外发散的，
既为个体的长远存在着想，更要为群体的长远存在服务，具强大的感召力量。当代
科学研究仍把意识与思想灵魂混淆合并而论，导致认识不清，也摆不正人在宇宙和
—3—
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人类群体中的位置。
〇人为什么而活着？因为有生存的欲望。每个人都有本身圈动复合力激发的存
在欲望，所以还活着。欲望分二种：一种是仅为个体存在服务的自然带来的生理欲
望，其圈动复合力的主导方向是向心的，也即为私欲，所以每个人都有私心。另一
种，是为种群长远存在和人类与社会与万物共同存在服务的理性欲望，其力学趋向
是向外的，也即为公欲，是人类共存思想的生发、寄存之地，也是该思想发扬光大，
并赋于伟大理想的希望所在。作为理性的人，应当适当控制生理欲望，而不是无视
和否认个体生存必要的自然的生理私欲，更要提倡、激发和扩大为人类长存与共存
赋能的理性欲望。
人活着的根本目的，就是为了子孙后代的繁荣昌盛，也即为了家族的、民族的、
国家的、全人类的共存与长存而传宗接代、而活着，并努力创新与奋斗劳作，画上
一个小圈，然后坚定地走向死亡。
〇原哲学体系已经衰弱并正在走向消亡。其根源：一是哲学与自然科学彻底分
了家，导致动力丧失。二是排斥了形象思维的高级思维方法，跌入物质与精神何为
第一性的无谓争论及对立统一的绝对化与简单化的思维陷阱中。时代正呼唤着应对
信息社会的大哲学出现。
对大哲学的框架构想是：用抽象哲学（以抽象思维为特征的哲学）、形象哲学（以
形象思维为特征的哲学）、动力学（以圈动复合力作用原理为思维特征）作为三大支
柱，立足地球人文圈，支撑起宇宙万物运行规律的大圈。圈圈运动的基本原理体现
的正是大哲学的核心思想，圈动思维是更透彻更全面更形象的大哲学思维方法。
〇哲学的基本问题，不是思维与存在和精神与物质何为第一性的问题，而是探
索物质圈圈运动的一般性原理。是把自然科学与人文社会科学重新结合，探索人类
与同一个自然宇宙同一个人文世界的共存之道。大哲学也是強调同一性的哲学。
建立在圈动原理之上的大哲学是人类共存思想的理论基础。
人类共存思想是人类迈向高级智能社会（真正大同世界）的思想灯塔。
附录：《佛遗教经》勤求出道
佛陀在向众比丘弟子讲说完所应交待的教诫之后，最后告诉众弟子，应当知道无常的迅速，然后专注一心，勤修出离之道。要知道，一切世间动不动法，都是败坏不安无常之相。
图片
佛陀在这一段经文中，劝诫弟子要发出离心，灭尽娑婆世界诸种烦恼痛苦，从而最终得到彻底的解脱。娑婆世界通常被称为苦海，众生若欲发出离心，首先应当明白什么是苦，以及如何解脱痛苦。
苦的原因是来自我们的恶业。什么是业呢？业是来自我们身、口、意的作意行为，比如说我们的心升起贪念，瞋恨心或痴心时，我们会造作恶口，或伤人的行为，即造成恶的业力，这个恶的业力会招来苦的果报。
知道了六道众生苦的原因后，我们就会升起出离心，因为娑婆世界里找不到永恒的快乐，以出离心来作为修学佛法的基础，最后，我们就会得到永恒的快乐。只有出离心才能让我们导向正确的修行，从而最终离苦得乐。
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“沈兄！”
“嗯！”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
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然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。
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